李昂小姐要出嫁

台灣以往一直有種說法：要娶，就要娶台南與鹿港的女兒，因為嫁妝多。

這兩個台灣古老的地方，「一府二鹿」，都曾繁盛一時，人們講面子愛鋪排，自然不在話下。

我就是個鹿港女兒，小時候真看過，嫁娶時，女方的嫁妝要放在一個又一個長方形大木盤上，由兩個壯丁抬着遊街，讓眾人評比隊伍有多長、嫁妝的價值等等。

現今當然不見得如此，富裕如台北市，有錢人嫁女兒，光陪嫁的房地產價值，就打敗別的地方了。

以文化當嫁妝

現在不時興這些，可鹿港女兒要出嫁，仍有一項少有人可及的，那就是「以文化當嫁妝」。

這也是這次，彰化縣文化局辦的「李昂小姐要出嫁」。

台中中興大學設置李昂文藏館，並配合籌備了以鹿港女兒出嫁帶嫁妝方式的文化活動。右二為是次活動主角作者。（作者提供）

我從刊登第一篇小說至今，寫了五十年。至今仍是為台灣有最多外譯本在國外出版的作家。獲賴和、吳三連文學獎，更獲法國文化部頒贈藝術文學騎士勳章。

也獲中興大學頒榮譽文學博士（我實際只有在美國拿到碩士學位），並在校內圖書館五樓要設置「李昂文藏館」。

我的小說大量書寫到鹿港種種，一向自稱：沒有鹿港就沒有李昂。此番能有此良機在中興大學設置李昂文藏館，自然要以故鄉鹿港為源起。

李昂文藏館籌備多時，今年生日我在朋友中許下生日願望：要把自己嫁掉。

朋友們一副不敢置信的神情。其實當時我已經在籌備「李昂小姐要出嫁」。

要運送到中興大學的，以一張我父親和工人年輕時親手製成的紅眠床，來作裝置藝術，表現生、創作由此開始。另有神桌、香爐、燈具等陪布展物件。

以鹿港女兒出嫁帶嫁妝的方式，來作活動。更重要的是彰顯鹿港古老相傳的文化的「外溢」。

彰化縣文化局安排了具創意的「踩街」。北管吹奏，一行人帶着神桌、香爐、燈具等布展物件當嫁妝，以傳統嫁娶的禮儀遊街，繞行鹿港龍山寺、我的老家。

龍山寺旁永樂飯店還特別提供前一晚住宿。因為我父母親已不在，大夥便要文化局局長陳文彬先生代表當地的父母官，來主持我出嫁。

「李昂小姐要出嫁」活動海報。（資料圖片）

北管吹奏中，張燈結彩帶着「嫁妝」的卡車駛離鹿港，前往台中中興大學。中興大學圖書館內，重新組裝紅眠床，放置香爐等作裝置。

全程有攝影錄像，其中拆解這座有近百年、大正時代風格的老紅眠床，可作為保存資料，以便工法能繼續流傳。

除了將影片放在縣府網頁，還可放在李昂文藏館、網路上，分布傳閱。

喜餅是一定要的

古老城鎮鹿港，不僅保存深厚的傳統台灣文化，還能夠在各方的協助下，作縣市之間的文化習俗交流。並可經此，由台中中興大學向外宣揚鹿港古老文化。是為雙向的文化交流。

作為「愛吃鬼」，我的嫁妝除了文化，喜餅是一定要的。特別請一家還在作「大餅」的鹿港店家，作了傳統四色大餅：芝麻肉餅、鹹豆沙、烏豆沙奶酥麻糬、鳳梨酥。

作為「愛吃鬼」，作者的嫁妝除了文化，喜餅是一定要的。（作者提供）

喜餅有鹹有甜，年底有機會到台灣，來中興大學李昂文藏館，說不定有機會吃到大餅呢！

（本文轉載自《明報月刊》2018年8月）