張家界，憑什麽是世界“唯一”？
轉載自微信公眾號 地道風物（ID：didaofengwu），發佈於2021年8月
風物君語：中國的張家界，世界的潘多拉
在因疫情突然停擺近一個月後，張家界重新開放！
武陵源核心景區、天門山、張家界大峽谷等景區已于8月27日上午8時恢復開放，幷且自開放之日起至2021年9月30日，張家界市A級景區及景區交通工具對全國游客實行半價優惠，張家界的三千奇峰歡迎您的到來。
疫情前，張家界到底有多火？據統計，今年1至6月，該市旅游接待總人數3104.38萬人次，同比增長189.00%，張家界旅游業在强勢復蘇。
然而，就在全市上下準備迎接更火熱的暑期旅游時，7月29日本土疫情突如其來，對于旅游城市張家界來說，這無疑是艱難的時期。然而，張家界第一時間發了《致居留在張家界游客朋友的一封信》，信中言辭有責任、有擔當、有力度、有溫度，感動無數網友。
爲什麽人們愛去張家界？因爲，這裏世界上獨一無二“張家界地貌”，這裏是中國人心中的理想“桃花源”，這裏是現實世界裏的潘多拉星，這裏是極限愛好者心目中的翼裝飛行聖地。
01 有種世界唯一，叫做張家界！
在中國最難厘清的地名中，“張家”系列可能是許多地理愛好者的“冷幽默”——張家界、張家口、張家港、張家川，不得不讓人驚嘆張姓不愧乃中國大姓，果然“家大業大”。
▲ 從上到下，依次是張家口草原風景、張家港過江大橋、張家川田園風光、張家界武陵源典型地貌。圖123/視覺中國，圖4/劉衆
這幾座城市的得名，多多少少的確與當地的張姓始祖有關。早在1999年，就已經成立了“三張”政協工作聯誼會（張家川于2006年加入後幷稱爲“四張”），以地名作爲工作聯誼的依據，也算是“張家”的獨創。
然而，“張家四子”的確不是等閑之輩：河北的張家口即將迎來2022年的冬奧會，江蘇的張家港常年名列全國百强縣前三，甘肅的張家川是歷史悠久的秦人發祥地之一，但要說其中最具國際知名度和美譽度的，恐怕還得是湖南的張家界。
對張家界來說，這樣的國際知名度來自于“武陵源”——這是中國最負盛名的風景區之一，超過3000座峻峭的石英砂岩柱聳立在城市北面的山區之中，金鞭溪、琵琶溪、索溪環繞其間，“奇峰三千，八百秀水”正是最精當簡要的描述。
初來此地的旅行者們，也許對張家界在腦海中都有一個疑惑：這是丹霞？還是喀斯特？
這都不是！
在幾種均以峰林、峰叢爲重要景觀的地貌中，構成喀斯特地貌的地質基礎通常爲石灰岩、白雲岩爲主的可溶性岩石，因此除了峰林、峰叢之外，也容易形成地下暗河、溶洞、天坑等“負地形”景觀。
雖然丹霞地貌、張家界地貌和嶂石岩地貌，幷稱爲中國的三大砂岩地貌，但在具體的岩性上仍存在差异：丹霞地貌以紅色礫砂岩爲主，嶂石岩地貌由薄層砂岩和葉岩組成，張家界地貌則以石英砂岩爲主。
這種獨特的石英砂岩峰林地貌景觀，以張家界這一區域最爲典型，哪怕在世界範圍內，也沒有可與武陵源砂岩峰林地貌類比的案例——因此，早在2010年，這一地貌類型就被國際地貌學會命名爲：“張家界地貌”。
這種地貌奇觀的形成要追溯到3.5億年前：張家界地處于古陸與海洋的交界地帶，因此積累了非常豐厚的沉積物，最厚處可達600米。這些沉積物中，石英砂的含量非常高（95%-98%），其間的膠結物主要爲鐵質、矽質，形成了非常堅硬的岩體。
距今約50萬年前，澧水的支流索溪開始切割這一區域的砂岩頂部，在流水侵蝕、風化、重力崩塌作用下，那些較爲鬆軟的部分開始被侵蝕、剝落，裂隙逐漸擴大，在堅固的岩體上漸漸形成山谷、山墻和峰林景觀。與丹霞地貌類似，張家界地貌也有青年期、壯年期和老年期的劃分，而這些不同的發育時期全部集中在張家界這片不大的區域範圍內：
方山、斷墻、臺地及其間的嶂穀、半圓形圍穀或“V” 形谷代表了青年期。
塔峰、低丘及其間的“U”形穀或其所在的盤狀寬谷是壯年期。
殘丘、山麓剝蝕面等已經進入老年期。
簡單來說，張家界地貌發育從青年、壯年到老年的過程，大致呈現出平臺—方山—峰墻—峰叢—峰林—殘林的變化，就是山體從“完整”到“破碎”、從“粗大”到“細小”的演變過程。
但因爲張家界地貌岩體堅硬、深厚的特點，在歷次的構造運動中，這塊鑲嵌在湘西的巨厚石英砂岩猶如一塊穩“磐石”，幾乎沒有發生褶皺和傾斜——堅硬的岩體和平整的地質構造，是保障這些高大岩柱如搭積木屹立不倒的重要原因。
如今，當你走進峰林最密集的天子山一帶，數以百計的岩柱聳立其間，猶如邁入了自然世界的“陸家嘴”或“曼哈頓”——這一比喻絕不誇張，其中的許多岩柱都高達200米以上，相當于60層的建築；金鞭岩更是張家界岩柱之最，高約380米，不遜于紐約帝國大厦。
1982年，張家界國家森林公園（即武陵源風景名勝區的核心部分）被列爲中國的第一座國家森林公園；1992年，武陵源作爲“包含出色的自然美景與美學重要性的自然現象或地區”，被列入世界遺産名錄。
02 中國的桃花源，世界的潘多拉
從更大的視角去看張家界，她被一座龐大的連綿山系鑲嵌其中——長約420公里的武陵山脉，從貴州東北部逶迤而來，自西南向東北縱貫湖南西北部，成爲黔、渝、湘、鄂四省的交界地帶，沅水、澧水、清江、烏江都起源于或流經武陵山區，最終向北匯入長江。
正處在第二階梯、第三階梯過渡帶上的武陵山區，呈現出一種奇特的地理與文化面貌。在武陵山脉的南北兩面，分別是與之平行的大婁山與雪峰山，崎嶇山地之間僅有稀少的嶺谷地帶可供發展農業，歷史上，這裏一直是一片相對隔絕的地方。
但與之相鄰的，却是民諺中“兩湖熟，天下足”的富庶之地，湖南、湖北歷來是中國最核心的農業區域之一。與高度發達的農業文明比鄰而居，武陵山區這片以少民邊城爲重要特色的文化區域，成爲了農耕民族最早注目的“异鄉”之一。
03 東亞人的理想“桃花源”
武陵山真正進入文化的視野，無疑以東晋陶淵明的《桃花源記》爲重要標志，開篇所言“晋太元中，武陵人捕魚爲業”，使這片山水從此成爲所有中國人的共同記憶。兩晋時期是中國歷史上最分裂、最動蕩的時代之一，却也成爲最自由、最浪漫的美學源泉。
從4世紀以來，陶淵明對“理想生活”的想像，毫不奇怪地成爲農業文明時代探索和追求理想人居的避世垯本。儘管“桃花源”的具體所在或許將永遠成爲謎團，也是許多人爭論的焦點，但廣闊的武陵山區始終是其無可爭論的故土。
對桃源的迷戀和追尋，幾乎成爲此後穿越時代的共通情結。而中國文化始終對東亞各國保持著强大的影響力，在後世的高麗文學中，也頻頻出現陶淵明和桃花源的踪影。
這種潜移默化的熏陶，無疑奠立了半島文化對武陵山區的熟悉感。而在最近的20年中，經過韓國旅行社的大力推廣，張家界以其杰出的美景、民俗逐漸成爲韓國游客最重要的境外目的地之一。在巔峰時期，張家界機場的韓國航綫不僅可以直飛首爾和釜山，甚至近乎到了“村村通”的地步。
在韓國，“人生不到張家界，百歲豈能稱老翁？”已經成爲子女表現孝順的必背聖經，不把自己的父母送去張家界旅行，那麽很可能就會淪落到“孝道金字塔”的底端——在某些韓國的公衆假期，你在張家界遇到韓國人的概率甚至可能超過中國人。
04 是潘多拉星，也是世界賽場
東亞文化以武陵山爲桃花源的同時，在世界範圍內，對張家界極致美景的發現也在同步發生：2009年，史詩電影《阿凡達》就以張家界的南天一柱爲原型，設計了潘多拉星球上如夢如幻的哈利路亞山。
這些漂浮于空中的仙境也許幷不是想像力的結晶——那些在張家界欣賞過峰林與雲霧的旅行者，或許會認爲這不過是對現實世界的某種再現。而且，張家界武陵源也是87版西游記的取景地之一，拍同款也成了不少游客的心願。
近年來，張家界因其山峰林立、地勢險峻、公路崎嶇等特點，備受國際賽事青睞，相繼舉辦了翼裝飛行、動力傘、扁帶賽、越野等國際競賽。翼裝飛行是風險度極高的極限運動之一，也被稱爲“極限運動之王”，每年來自世界各地的飛行愛好者聚集到這裏挑戰極限運動，張家界天門山成了世界翼裝飛行愛好者的飛翔聖地。
無論在東亞的詩歌中，還是在北美的電影中，張家界的山水都是一場偉大的奇迹——不僅在于其山水之美臻于幻境，更在于它竟能穿越漫長的時代、跨越不同的文明，受到全世界人們的喜愛。
共青團張家界官微曾在疫情之初，發了這麽一條微博：“疫情消散之時，就是我們開門迎客之日！張家界加油！”如今，張家界重新開放，還推出了半價優惠活動，風雨過後，感動之餘，何不親臨這三千奇峰之地，感受至善至美的張家界！
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文丨LUKE
編輯 | ZXZ
圖片編輯 | 吳學文
封圖攝影 | 視覺中國
參考資料
《武陵源砂岩峰林的自然屬性與地質美學價值》陳平、徐素寧
《張家界風景區地貌的形成與演化》吳忱、張聰
《張家界砂岩地貌形成時代：來自階地與溶洞對比的證據》平亞敏、楊桂芳等
《湘西，在隙地發現遼闊》範亞昆
《武陵山區歷史移民與民族關係研究》龔義龍、王希輝
