江揚：火龍舞月

首發于香港明報 2022年9月8日

千百年來，萬億年以來，甚至比我想像中還要年代久遠的月亮，每當中秋節的約定再次到來時，依然給力的閃亮在“一年月色最明夜”（宋·林光朝《中秋月夜》）。

遍布神話的月亮，幽深洪荒，是地球上闊遠唯一的衛星，無數的謎團吸引著人類，衍生出許多綺麗傳說。

儘管日月循環往復，日子循環往復。圍繞著中秋月圓這一特殊的天象，人們穿越上古時代的月神信仰、秦漢的祭月習俗，魏晋的賞月時尚，任唐詩豪邁、宋詞激昂，把中秋月色裝扮得超然、澄明和高遠。

記得我到香港的第一個中秋節，嫂子邀約去賞月。早早吃過晚飯，提著紙制的燈籠，帶上月餅和水果等食物，還有蠟燭，往附近的香港佐治五世紀念公園走去。

斑駁的細葉榕樹，延綿在古老的大麻石墻旁，滑動著正在開枝散葉的秋天。

公園是少數留存下來的殖民地時代建築物，滿滿的英倫味，不少港産片在這裏取景。樹林中星星點點是孩子們追逐玩耍提著的紙燈籠，草叢裏閃閃亮亮是一個個發光的小燈泡，讓人感覺很魔幻。

地上灑滿月光的婉約與銀白，似乎也淋淋漓漓沾染了一身文氣。我知道，這股無處不在的綿綿文氣從渺遠的春秋時期發端而來。最早出現在《周禮》的“中秋”一詞，兩千多年來映照著人間的天倫之樂，孕育出膾炙人口的千古篇章。從“明月幾時有，把酒問青天”的豪邁，到“舉頭望明月，低頭思故鄉”的鄉愁，再到“海上生明月，天涯共此時”的闊大，都蘊藏著一種濃濃的家國情懷。

人們把自己的食品、蠟燭、花燈鋪在地毯上，在公園裏形成一個個家庭的空間。對于團圓的追求，是中國人的一種執念。而對美好生活的祈福，更是千百年來的一種期盼。

具有祈福意念的大坑火龍，作爲中秋傳統習俗已經在香港“游動”了過百年。這項充滿生命力的活動，在被納入中國國家級非物質文化遺産名錄後，成爲香港又一張獨特的城市名片。

那是19世紀末的大坑區，聚居著人口稀少的客家村民。他們耕種、打石、捕魚，隨著日出而作，日落而息。過著清淡、守拙、自然元素十足的生活。

據傳某日狂風大作，一條蟒蛇降落大坑，肆無忌憚地吞食家畜，村民合力制服了蟒蛇。翌日飓風退去，却不見了蟒蛇尸體。一時間村民産生了困惑，搬動如此巨大的物體，在那個年代，絕非易事。現實的，虛無的······形形色色的疑問，恰如這維多利亞港的海水，一波未平一波又起。

村裏開始瘟疫蔓延，染病身亡的數字與日俱增。惶惶不可終日的村民，忽獲菩薩托夢，在中秋節那天，舞火龍游行，放炮竹驅趕瘟疫。

這個法子確乎神奇，也許因爲炮竹內含硫磺白藥，加以香火熏蒸，却也奏效。是大自然的玄機重重，還是天地命理？這些動人的民間故事异曲同工，却都體現出揚善抑惡的做人做事準則，讓人有了歲月靜好的願景。

大坑人與火龍結契了一百多年，習俗也被傳承了一百多年。

每年三秋過半，大坑人找來特粗的麻繩扎制有32節的火龍龍骨，把厚厚的珍珠草包裹在67米長的龍身，屈曲藤條做成的龍頭上插滿長壽綫香。還有鋸齒鐵片做的龍牙，手電筒做的龍眼，漆紅木片做的舌頭，整個製作十分講究。

夜幕降臨，聚集在面向大海巨石下蓮花宮的大坑人，爲新造的火龍簪挂上寓意吉祥、崇敬的紅綢，點睛、拜神。當鑼鼓聲響起，在兩個沙田柚做成的龍珠帶領下，點燃細密均勻地插滿逾萬支長壽香的火龍，循順時針方向巡游在區內挂滿彩燈的大街小巷。

由300多人舞動的火龍，沿途不斷展示出各種花樣。“雙珠戲火龍”、“火龍過橋”、“火龍纏雙柱”、“起龍結團”（打龍餅）、“彩燈火龍結團圓”······

我屏住呼吸的訝异間，一輪圓月悄然嵌入幽藍的夜空。蜿蜒起伏閃爍舞動的火龍又似乎隨月光上下騰飛，有如蛟龍出海的氣勢，一直舞向銅鑼灣海邊，然後被拋入海中，以示“龍歸天”（近年爲了避免污染海水，已經不再拋入海中）。象徵火龍把世間污垢送到海裏，明天將是一個嶄新的世界。

原來香港的中秋節是這樣燃的。

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